Новые складчины

​

Яркий, самобытный русский стиль. В его основе лежит обращение к традициям древнерусского и народного искусства. Многие известные художники и архитекторы обращались к нему в своем творчестве. При этом со стороны художников-живописцев наблюдался ренессансный, по своей сути, интерес к декоративно-прикладному искусству, призванному совершенствовать окружающий мир. Здесь мы встречаем имена Н. Рериха, М. Врубеля, С. Малютина и многих других.

В чем Вы будете разбираться в результате прохождения курса?
- Узнаете, как зарождался и развивался русский стиль, каковы были его истоки.
- Проследите интерес к русскому стилю в творчестве многих известных русских художников и архитерторов.
- Поймете, какое место занимал русский стиль в рамках европейского искусства.
- Получите новые знания в декоративно-прикладном искусстве, стилистике интерьера и атрибуции предметов антиквариата.

Курс из 10 лекций (видео + презентации):

1. Истоки русского стиля
2. Национальные традиции в профессиональном искусстве XVIII в. (Проявление национальных традиций в профессиональном искусстве XVIII века. Металлическая мебель тульских оружейников периода правления Елизаветы Петровны. Русский бал при дворе Екатерины II)
3. Русский стиль в искусстве первой половины XIX века. (Н. Карамзин, М. Глинка, А. Венецианов, С. Пименов)
4. Русский стиль при императоре Николае I. Третья четверть XIX века (К. Тон, Ф. Солнцев, Ф. Рихтер, В. Шутов)
5. Русский стиль периода историзма (В. Гартман, И. Ропет)
6. Русское искусство второй половины XIX века (В. Васнецов, Е. Поленова)
7. Декоративно-прикладное и ювелирное искусство конца XIX – начала ХХ вв. (М. Врубель, В. Поленов)
8. Национальный романтизм в России (Талашкинское художественное объединение, Всемирная выставка 1900 года в Париже)
9. Строгановское училище – центр русского стиля начала XX в. (М. Тенишева, С. Малютин, Д. Стеллецкий, С. Вашков)
10.Русский стиль начала XX в. (Федоровский городок в Царском селе)

Курс основан на базе дополнительного профессионального образования высших учебных заведений.

Стругова Ольга Борисовна - преподаватель МГУ им. М.В. Ломоносова, кандидата искусствоведения, лауреата Государственной премии России, ведущего эксперта Министерства культуры РФ, эксперта Московского государственного объединённого художественного историко-архитектурного и природно-ландшафтного музея-заповедника «Коломенское».

​

Что вы узнаете на курсе:

• Почему наслаждение жизнью так важно для человека с точки зрения индуизма?
• Чем кама отличается от тантры?
• О чем на самом деле Камасутра?
• Почему великая традиция наслаждения стала табу в индийской культуре?
• Зачем на стенах священных храмов изображены откровенные сексуальные сцены?
• Почему храмовые танцовщицы запрещены в Индии?
• Почему бог любви был сожжен дотла?
• Как женщины-куртизанки влияли на политику?
• В чем отличие женщины для наслаждений и женщины для исполнения долга?
• Должен ли брачный союз основываться на наслаждении?

План 5 Лекций

Лекция 1: Философские основы наслаждения.

• Четыре цели человеческой жизни и их соотношение.
• Бог Кама и мифология, связанная с ним.
• Тексты и история науки наслаждения.

Лекция 2: Кама в культуре Индии.

• Культы плодородия и эротическая архитектура.
• Символизм женского и мужского начала, андрогинность.
• Тантра и кама, отличия целей.

Лекция 3: Женщины: долг и наслаждение.

• Cтатусы женщин в индийской культуре.
• Домохозяйки VS куртизанки.
• Особый статус храмовых танцовщиц.

Лекция 4: Камасутра: исследование текста.

• История создания текста и его аналоги.
• Структура Камасутры.
• Ключевые идеи, мифы и заблуждения.

Лекция 5: Эволюция камы.

• Упадок открытой культуры наслаждения.
• Табуирование тантры.
• Традиционные ценности Индии.

Продажник:

​

Южная Азия — один из самых богатых и сложных культурных регионов, где магия переплетается с религией на протяжении тысячелетий. Здесь мистические практики стали неотъемлемой частью духовной жизни: от ведийских жертвоприношений и ритуалов мантр до зороастрийских заклинаний и сложной системы обрядов в иранских традициях. Магия в Индии и Иране была не только средством воздействия на мир, но и способом познания скрытых законов бытия.

Что вы узнаете:

• Как ведийские гимны и обряды соединяли молитву, магию и философию
• Почему мантры считались могущественными заклинаниями и «словами-силами»
• Как в Индии возникли практики аскезы и йоги как формы сакральной магии
• Как магия зороастрийских жрецов вплеталась в борьбу света и тьмы
• В чем различались магические представления индуизма, буддизма и иранских религий

Мы отправимся в мир:

• ведийских жертвенных костров и гимнов «Ригведы»,
• ритуалов Брахманов и магии аскетов,
• зороастрийских священных текстов и огненных храмов,
• философских школ, где магия соединялась с идеями о душе и космосе.

Кому будет интересно:

• Всем, кто изучает историю религий и мифологию
• Любителям индийской и иранской философии
• Тем, кто интересуется практиками йоги и аскезы в их историческом контексте
• Исследователям сравнительной культуры и религиоведения
• Всем, кто хочет понять, как магия становилась частью духовного поиска человечества

3 декабря 2025, 19:30 - 21:00

​

Приглашаем вас на всесторонний курс, посвящённый философии Востока — исследованию глубинных основ мировоззренческих систем, сформировавших культурное и интеллектуальное наследие Азии. Курс охватывает ключевые философские школы Индии, буддизма и Китая, предлагая подробное рассмотрение их идей и философских подходов в сравнении с западной мыслью.

В первой части курса мы обратим внимание на философию Индии — начиная с ведийского периода, через упанишады, до классических даршан (школ), таких как ньяя, вайшешика, санкхья, йога, миманса и веданта. Особое внимание будет уделено развитию различных ветвей веданты (адвайта, вишишта-адвайта, двайта) и философии кашмирского шиваизма. Мы рассмотрим, как эти идеи не только формировали индийскую религиозно-философскую традицию, но и оказали влияние на глобальные философские течения.

Буддийская философия будет рассмотрена с акцентом на её эволюцию от учения самого Будды до систематической Абхидхармы. Мы проанализируем основные направления, такие как Тхеравада и махаянистские школы, включая Йогачару и Мадхьямику, которые заложили основы буддийской метафизики и эпистемологии. Отдельное внимание будет уделено трансформации буддийской мысли в Китае и становлению чань-буддизма, оказавшего значительное влияние на интеллектуальную историю Восточной Азии.

Китайский блок курса сосредоточится на философии конфуцианства и даосизма, двух фундаментальных систем, которые формировали культурную и социальную структуру древнего и средневекового Китая. Мы также рассмотрим менее известные, но не менее влиятельные школы, такие как легизм и моизм, возникшие в период Сражающихся царств, и их роль в формировании политической философии Китая.

Курс ориентирован на тех, кто стремится получить всестороннее понимание философских традиций Востока, их ключевых отличий от западных подходов и уникального вклада в мировую интеллектуальную историю. Этот курс позволит вам глубже понять философские основы азиатских культур и их влияние на современное мышление.

​

Для кого курс:

• Для тех, кто интересуется востоком и хочет более глубокого погружения, чем пересказ сюжетов и рецепты традиционных блюд
• Тем, кто хочет подготовиться к путешествию в Китай и узнать традиции и культуры страны
• Для тех, кто работает с восточными партнерами и ищет "общий язык" - для понимания базы культуры и расширения круга общих тем и смыслов

Программа курса:

Лекция 1. Главные мифы Китая

• Мифология как наука, объясняющая устройство мира и человека
• Главные мифы и их отражения в культуре и менталитете
• Мифы, сказки, легенды о всех важнейших вехаха в жизни человечества (зарождение жизни, истоки государства и языка, происхождение власти и культуры) и обычного человека (рождение, наречение, взросление/инициация, свадьба, похороны)

Лекция 2. Китайский Новый год

• Цена Главный праздник китайского года и его мифы
• Легенда о чудовище няне и появление фейрверков
• Символика и особенности празднования
• Блюда, которые готовят на китайский Новый год и их особенности (пельмени для бога домашнего очага, кексы для чудовища няня, клецки для процветания и рыба для достатка)
• Малый новый год и неделя до празднования - когда нужно убирать дом, когда закупаться, когда печь хлеб и выбирать вино к столу? на все есть ответ в китайской традиции

Лекция 3. Фестиваль середины осени

• Паназиатский праздник середины осени и его мифология
• Символизм и особенности
• Традиционное мероприятие этого дня — поедание «лунных» пряников, которые готовят из пшеничной муки с разнообразными начинками
• Семейственность как основа китайского государства и бизнеса
• Ценности государства и линия партии через традиционные праздники

Лекции 4, 5, 6. Исконно китайские праздники

• День поминовения усопших: особенности проведения
• Праздник фонарей с традиционным блюдом Танъюань — шарики из рисовой муки или клейкого риса
• Фестиваль лодок-драконов или день двойной пятёрки: проведение весёлых состязаний на длинных лодках
• Праздник двойной семёрки (Цисицзе) - аналог Дня святого Валентина по-китайски, основанный на легенде о двух влюблённых

Лекция 7. Новые китайские праздники

• День образования КНР: особенности и исторические факты
• Праздник молодёжи с весёлыми вечеринками, помогающими одиноким девушкам и парням найти свою вторую половинку
• День труда, в который никто не работает
• День холостяка, когда магазины делают выручку как за 2 месяца
• День матери и отличия китайской и европейской матери в воспитании детей и взглядах на жизнь;

Лекция 8. Китайские традиции

• Традиции вне общих праздников
• День рождения, свадьба, рождение ребенка и похороны
• Смысл ритуальных действий, место в культуре и современные веяния

Лекция 9. Подарки в Китае

• Почему по русски подарок от слова “дар” а по-китайски от слова “ритуал”?
• Что идеально подходит для подарка?
• Когда и почему нельзя дарить подарки?
• Что из подарков и сувениров под запретом?
• Что дарят друг другу первые лица государств?
• Особенности китайской культуры, связанные с обменом подарками

Лекция 10. Современное китайское общество

• Главные традиции и ценности современного китайского общества
• Система воспитания и трансляции ценностей
• Традиции и праздники как инструмент поддержания гармонии и передачи знаний и взглядов
• Современная грань традиционной культуры (манхва, мультфильмы, кино, к-рор, сериалы, кухня, одежда и литература Китая)
• Что нас объединяет и что отличает с китайцами в пласте ценностей?

Лекция 11. Итоги. Традиции, мифы, легенды и китайская картина мира

• Какие ценности, идеи и смыслы транслируют китайские мифы, легенды, ритуалы и праздники
• Какие факторы оказали влияние на формирование культуры и традиции, как все это интегрировано в картину мира
• Какие важнейшие традиции и праздники сохраняются в Китае, а что становится архаизмом на глазах
• Где баланс традиционной и западной культуры, который устроит и людей, и государство?

​

Сладости семьи Абрикосовых пользовались в России XIX–начала ХХ века огромной популярностью — из-за высокого качества, разумеется, но и не в последнюю очередь благодаря изысканной подаче, красивой упаковке, эффектной рекламе.

На лекции историка и москвоведа Никиты Брусиловского познакомимся с российскими предпринимателями Абрикосовыми, узнаем, в чем был секрет популярности их сладостей и какие бизнес-приемы Абрикосовых в ходу у современных кондитеров. Например, мало кто знает, что именно Абрикосовы придумали концепцию «киндер-сюрприза».

«Но Абрикосовы — это не только про бизнес и конфеты. Они прославились благотворительностью, вкладом в науку, искусство и во многие другие сферы. Наконец, Агриппина Александровна позаботилась о продолжении рода, родив своему супругу невероятное количество детей. В их родственных связях и известности будем разбираться на нашей очередной встрече».

Вы узнаете:

— как Абрикосовы помогли акушерству в России;

— в честь кого из Абрикосовых назван переулок в Москве;

— какие роли в кино сыграли отец и сын Абрикосовы;

— в каких странах сегодня живут потомки семьи.

Никита Брусиловский — историк-архивист, журналист, москвовед. Выпускник и бывший преподаватель РГГУ, член Союза журналистов России, Международной федерации журналистов, Союза краеведов России и Московского краеведческого общества. Обозреватель журнала «Историк», автор многочисленных публикаций в СМИ и статей в «Новой российской энциклопедии».

​

• Роман Генриха Бёлля о времени
• Читаем вместе с Ольгой Пановой
• 3 лекции об авторе и книге - 2 часа 30 мин
• Аудиоподкасты, конспект и доп. материалы

Доступ при выборе этой книги - с 1 по 28 февраля

​

О курсе:

«Читальный зал» — это большое путешествие по русской литературе, от истоков до современности, от Пушкина до Пелевина. Каждый месяц — новая тема. Каждую неделю — встреча с филологами, критиками, преподавателями РАН, ВШЭ, МГУ, ИМЛИ. За полгода пройдем 6 эпох: будем читать, обсуждать, думать.

Поговорим о более чем 20 великих книгах, каждая из которых — пронзительный «конспект» своего времени. Начав со слез «Бедной Лизы» и обломовщины, пройдем длинный путь — через «новых героев» Пушкина и Лермонтова до «большого русского романа» и малой формы Чехова и Куприна. И наконец окажемся в поезде вместе с альтер-эго Ерофеева, заблудимся в сорокинской «Метели» и выясним, как правильно рекламировать счастье — разумеется, у Пелевина.

«Читальный зал» — это возможность вернуться к «школьным» книгам, но будучи уже взрослыми. Мы будем обсуждать ключевые тексты русской литературы с филологами и литературоведами. Погружаться в исторический контекст — и узнавать, как литература сама творила «новых людей» и историю. Дискутировать, узнавать новое и видеть глубже. И говорить о книгах так, как советовал Горький: с волнением и радостным энтузиазмом.

Русская литература никогда не была «просто литературой». Это целая философия — и пространство для споров и размышлений. А еще — зеркало общества и самой жизни. Приглашаем вас в него заглянуть — и, быть может, узнать себя. Уже современных.

Зачем погружаться в русскую классику

• Получить опыт глубокого чтения
  Под руководством профессиональных филологов вы научитесь читать даже знакомые тексты иначе — находить в них скрытые отсылки, переклички с другими знаковыми произведениями и философские концепции.
• Изучить контекст и историю
  «Шесть эпох» русской классики — это целые пласты истории России: на «книжной волне» мы совершим путешествие по трем ее столетиям и увидим, как литература отвечала на «поветрия» той или иной эпохи.
• Расширить свое видение литературы
  Удивительно, но именно литература в России XIX века предлагала новые «образы человека», служила полем для обсуждения моральных дилемм и для социальной критики. Так ли это сегодня? Выясним это вместе.
• Структурировать знания
  Вы получите цельное представление об эволюции русской литературы: поймете, как и почему сталкивались друг с другом идеи и как менялись темы, герои и конфликты.
• Расширить кругозор
  Будете уверенно ориентироваться в классике и современной литературе, а также узнаете, какие культурные явления и процессы на них повлияли. И сможете поддержать разговор в любой компании.
• Попрактиковаться в критике
  Разумеется, в традиционном смысле «критики», то есть в ученом, детальном и аргументированном обсуждении. Подобная критика — это также и философия: ведь литература учит видеть сложность и многослойность мира, противоречия и трудные вопросы без однозначных ответов.
• Получить интеллектуальное удовольствие…
  …или научиться его получать — например, когда речь идет о романах непривычного для вас жанра. А еще удовольствие — читать и обсуждать тексты в хорошей и увлеченной компании. Смотреть на них чужими глазами и самим замечать все новые нюансы.
• Оценить вечную актуальность
  Поймете, как классика говорила о своем времени — и как определила культурный код современности. Нас сегодняшних.

Программа:

Январь. Зарождение русской литературы

• Занятие 1. Как Россия изобретает литературу
• Занятие 2. Романтизм в России. Рождение русского героя

Февраль. Расцвет реализма

• Занятие 1. Гоголь и рождение реализма
• Занятие 2. Герои русской литературы как ролевые модели

Март. Философский роман

• Занятие 1. Достоевский и границы сознания
• Занятие 2. Толстой и поиск истины

Апрель. Конец XIX — серебряный век

• Занятие 1. Чехов и Бунин: человек на пороге нового века
• Занятие 2. Куприн и Горький: социальная правда и рождение «нового человека»

Май. Литература начала XX века

• Занятие 1. Магия и власть в несвободном мире
• Занятие 2. «Доктор Живаго» — роман о человеческом достоинстве

Июнь. Советская и постсоветская классика

• Занятие 1. Советский андеграунд
• Занятие 2. Новая Россия: ирония, свобода и новые формы

​

Проживем 2026-й по колесу года: народному календарю, отражающему то, как наши предки чувствовали время, природу и порядок жизни — и выражали это через обряды, поверья и праздники. 33 онлайн-лекции с культурологами, фольклористами, антропологами, кандидатами и докторами наук + еще 20 лекций в записи из «золотой коллекции» МИФа.

Вас ждет интеллектуальное путешествие длиною в целый год. Первая точка — Масленица в феврале: месяце, что считался «вратами года». Заглянем «под подол» июля — узнаем об эротических традициях на Ивана Купалу. Услышим весенние заклички и узнаем, почему в старину многие боялись банника. Пройдем по кулинарной карте регионов. Увидим обряды, через которые проживались самые разные состояния и «переходы».

Каждый месяц — 3 новых лекции. Читают их именитые ученые и исследователи: культурологи, фольклористы и историки, что десятками лет работают с архивами, материалами экспедиций, ведут собственные изыскания.

Это как если бы вы поступили в университет (только без экзаменов!) и ходили на пары самых любимых преподавателей. А они бы отвечали на любые вопросы, что вы зададите. И рассказывали бы то, чего не услышишь нигде, кроме как в аудитории. Восторг.

Темы лекций совпадают со славянским календарем и следуют его внутренней логике: от пробуждения до увядания, от начала — к новому началу. Каждый месяц — не просто дата, а смысловой и культурный пласт.

Сакральное и обыденное, прошлое и настоящее, рождение и смерть. Колесо года раскрутится — и мы увидим мир таким, каким он представлялся предкам. И больше поймем про самих себя.

Почему стоит записаться:

• Эксперты — авторитетные ученые и популяризаторы гуманитарного знания
  Эксклюзивные материалы из архивов и экспедиций, авторские наработки
• Научно и не скучно: глубокие, академичные знания в «живой» подаче
  Сильные темы: после лекций вам будет что обсудить с друзьями, в кругу семьи (и вообще с кем угодно)
• Редкая возможность задать вопросы именитым ученым
  Общение с эрудированными людьми — особое удовольствие
• Смотрите или слушайте лекции: в дороге, на пробежке, занимаясь делами
  Все в одном месте + приложение для мобильных
• Лекции не повторяют книги, написанные экспертами, но расширяют и дополняют их
  Книга — источник «тихого» знания. Лекции же — это дискуссии, эмоции, впечатления

Темы лекций в рамках годового проекта:

• Концепция колеса года и традиционные календарные праздники
  Вы узнаете, как наши предки проживали каждый сезон года, во что верили, какие ритуалам отправляли (и зачем)
• Круг жизни: как этапы жизненного цикла человека отражаются в фольклоре
  Вы узнаете о сакральных смыслах древних обрядов и о том, как наши предки понимали жизнь и относились к смерти
• Необычный взгляд на народную песенную культуру
  Какие песни пели наши прапрапрабабушки — от закличек до причитаний, — как это им помогало тогда и как «ложится» в концепцию психотерапии сейчас
• Традиционная кухня: от Архангельска до Владивостока
  Кулинарная культура — это не просто рецепты, а этнография дома. Расскажем о кулинарных традициях разных регионов нашей страны, а еще — где и что попробовать
• Традиционный уклад жизни в русских деревнях
  Как устроена крестьянская изба? Как играли свадьбы и провожали на тот свет? Как уживались строгие порядки и «купальская эротика»?
• Духи предков, русалки и нечистая сила разных мастей
  Когда и как поминать усопших? Увидеть русалку — на богатство или на погибель? Банные духи — самые страшные? Славянская демонология как способ объяснения мира

Программа:

Февраль. Врата года. Символическое рождение. Масленица и другие праздники весны

• 1 лекция. Славянское колесо года
• 2 лекция. Масленица и другие праздники весны
• 3 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Детство, отрочество, юность

Март. Ритуалы на каждый день: верования, приметы и запреты

• 1 лекция. Приметы, поверья, «можно и нельзя» в традиционном календаре (2 лекции)
• 2 лекция. Народная смеховая культура

Апрель. Духовный смысл Пасхи, пасхальные народные традиции

• 1 лекция. Пасхальные традиции, игры, забавы на Руси
• 2 лекция. Благовещение и Пасха. Христианские символы Страстной недели
• 3 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Вечные вопросы бытия

Май. Духи предков, традиции поминовения усопших в народной культуре

• 1 лекция. Деды (души предков) в народной культуре восточных славян
• 2 лекция. Русалки и русальная неделя: между рыбой и мертвыми
• 3 лекция. Вознесение и Троица. Троичный цикл в христианстве и народной традиции

Июнь. Молодое лето: время единения с природой и традиций, связанных с природой

• 1 лекция. От колыбели до смерти: какие песни сопровождали наших бабушек на жизненном пути
• 2 лекция. Как был устроен мир в песнях наших предков и чем это может помочь нам сегодня?
• 3 лекция. Как встречались, гуляли и развлекались молодые люди на Руси

Июль. Вершина года — пора любви. Иван Купала и эротические традиции в народной культуре

• 1 лекция. Иван Купала и другие праздники лета
• 2 лекция. Эротические традиции в народной культуре
• 3 лекция. Девочка — девушка — женщина в русском обрядовом фольклоре

Август. Плодородие. Народные кулинарные традиции. Русская изба

• 1 лекция. Традиционные обрядовые блюда на примере регионов русского Севера
• 2 лекция. Традиционные блюда разных регионов России. Кулинарная карта
• 3 лекция. Русская крестьянская изба

Сентябрь. Семейные ценности. Как жили на Руси: быт и традиционный уклад. Начало периода свадеб

• 1 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Зрелость
• 2 лекция. Чему на самом деле учил «Домостой»
• 3 лекция. Славянские обрядовые традиции. Русские свадьбы

Октябрь. Подготовка к холодам и символический закат жизни. Колдовство, целительство, «особенные» люди

• 1 лекция. Особые люди – знающие
• 2 лекция. За границами нормы: больные, порченные, убогие
• 3 лекция. Народная русская медицина

Ноябрь. Темные времена: духи смерти, символическое умирание

• 1 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Старость
• 2 лекция. Славянские обрядовые традиции. Похороны
• 3 лекция. Страшные банные духи

Декабрь и январь. Время волшебства. Новогодние праздники, Рождество, Святки

• 1 лекция. Новый год, Рождество и другие народные праздники зимы
• 2 лекция. Святки и колядки: традиции, обряды, гадания
• 3 лекция. Советская новогодняя мифология: от Деда Мороза до медведя

​

Святое семейство, звезда, хлев, пастухи и волхвы — картинка, знакомая каждому. Однако с рождественским сюжетом в разные годы и у разных авторов происходило немало интересного: по-разному выглядели персонажи, возникали необычные акценты и символичные детали, традиция Рождества обрастала новыми смыслами.

Приглашаем вас на праздничную лекцию, где мы погрузимся в историю Рождества в живописи. Искусствовед Татьяна Пигарева расскажет о неожиданных поворотах традиционной иконографии, покажет яркие фрагменты картин и раскроет загадки старых мастеров.

«Нашими героями станут лучшие художники Европы: итальянцы, французы, нидерландские мастера и, конечно, испанцы. Рассмотрим сюжет Рождества у Эль Греко и у Веласкеса. Расскажу, как Рубенс переписал в Испании свое огромное Рождество (в собрании Прадо), покажу оригинальные и менее известные творения из испанских церквей и монастырей. Давайте переживем вместе чудо Рождества и торжества надежды!».
Татьяна Пигарева

На этой лекции поговорим также о самом празднике, о рождественских и новогодних традициях Европы. А закончим «новогодней тренировкой»: попробуем перенестись в Испанию, съесть 12 виноградин и выпить бокал под бой курантов.

Татьяна Пигарёва — испанист, кандидат филологических наук, искусствовед, журналист, куратор выставок, лектор, руководитель отдела культуры Института Сервантеса в Москве. Последняя из книг автора — «ИспаниЯ от И до Я» (лонг-лист Премии «Просветитель»).

​

• Понятие и разновидности посвящения в Древней Индии
• Представление о духовном наставнике как воплощенном божестве
• Не каждому дано: характеристики учителя и ученика в тантрах
• Разновидности тантрических посвящений
• Тантрические ритуалы и их классификации. Трансгрессивные элементы тантрической ритуалистики
• Тантрический реквизит: мандалы, янтры, мантры, ньясы и т. д.

​

Мы являемся частью огромной Вселенной, творимой Шивой и Шакти, и одновременно — ее миниатюрным воплощением. Мы живем в материальном мире, но истинная природа человека — свобода и целостность — внутри нас.
Тантра — это выход за рамки привычного мышления и направление внимания внутрь себя. Там есть ответы на все вопросы. И это помогает осознать свою глубинную сущность.

От шаманизма к аскетизму: представление о йоге в традиционной Индии
Дуалистическая йога Патанджали и философия санкхья
Мистическая анатомия» человеческого тела: энергетические центры, каналы и движение внутренней энергии (кундалини)
Ранние натхи и хатха-йога: стремление к бессмертию
Адвайта-веданта как философская основа хатха-йоги («Шива-самхита»)
Созерцание игры энергий, или йога в кашмирском шиваизме

​

В 4 лекциях цикла речь пойдет о реальных преступлениях, легших в основу произведений Толстого и Достоевского.

Это курс для любителей литературы, истории, судебных дел и, конечно, Алексея Кузнецова .

1. «Кониевские сюжеты»

Две истории, рассказанные Толстому его другом А.Ф. Кони: судьба супругов Гимер, легшая в основу пьесы «Живой труп», и дело Розалии Онни, давшее важнейшую сюжетную линию романа «Воскресение»
1 час 40 мин

2. «Тьма кромешная»

Дело рядового Шабунина, которого Лев Николаевич защищал в военном суде, и дело крестьянина Колоскова, ставшее сюжетной основой пьесы «Власть тьмы»
1 час 40 мин

3. «Призраки «Преступления…»

О делах, которые проявились в «Преступлении и наказании»: Герасим Чистов (убийство 2 старух топором в 1865-ом), мещанин Степанов (фальшивый заклад как приманка при убийстве) и француз Ласнер (двойное убийство в 1834-ом; отсюда «теорийка»), а также дела профессора Неофитова (подделка «серий», упоминается в романе) и убийцы Аристова (возможный ранний прототип Свидригайлова)
1 час 40 мин

4. «Прелюбодей мысли» или «Девочка и розги»

Два сюжета из «Братьев Карамазовых» - адвокат Мити Карамазова Фетюкович и рассказ Ивана Алёше о девочке, которую секли розгами; всё это из знаменитого дела Станислава Кроненберга и выдающейся защиты его «королем адвокатуры» Владимиром Спасовичем. Сюда же дело офицера Дмитрия Ильинского, осужденного по ложному обвинению (прототип Мити).
1 час 40 мин

​

Можно ли оправдать Бога перед лицом зла? Готфрид Вильгельм Лейбниц в XVII веке верил, что можно. Он считал, что Бог, как совершенный архитектор, выбрал из бесконечного множества возможных миров наилучший — тот, где даже страдание имеет смысл. Как темные мазки в картине великого мастера: без них не будет глубины. Болезнь делает здоровье ценным, смерть придает жизни значимость, грех необходим, чтобы существовала свобода.

Вольтер услышал этот аргумент и не выдержал: после лиссабонского землетрясения 1755 года, когда за несколько минут погибли десятки тысяч людей, он написал поэму, в которой высмеял философский оптимизм. А потом — роман «Кандид», где главный герой Панглосс на все бедствия отвечает: «Все к лучшему в этом лучшем из миров». Издевательство? Определенно.

Артур Шопенгауэр пошел еще дальше. Мир, говорил он, — не разумный порядок, а слепая воля, пожирающая саму себя. Мы страдаем, когда желаем, и страдаем, когда получаем желаемое. Даже если газель убежит от льва, лев будет страдать от голода. И все же Шопенгауэр находит в этом мире выход — сострадание. Когда мы откликаемся на чужую боль, мы на мгновение прорываем иллюзию разделенности: тот, кто страдает, — тоже я.

Но XX век разрушил и эти философские схемы. Освенцим, Треблинка, Бабий Яр — всепожирающее зло перестало быть метафизической проблемой, оно стало обыденным фактом. С этого момента не раз высказывалась мысль, что классическое «оправдание Бога» теряет право на существование. Как можно говорить о вселенской гармонии после газовых камер?

И все же мысль не останавливается. В XX веке рождается «процессуальная теодицея», где Бог уже не всемогущий дирижер, а соучастник космического процесса. Он страдает вместе с нами, не управляет, а импровизирует, как джазовый музыкант среди других музыкантов. Такой Бог не объясняет зло, но делает его разделенным — между Ним и человеком.

Философия прошла путь от рациональной уверенности к молчанию перед тайной страдания. Как из вопроса «Почему Бог допустил зло?» рождается другой — «Как и зачем жить в мире, где есть неоправданное страдание?»

Классическая теодицея мертва, но разговор о Боге, добре и зле продолжается. Приглашаем вас на новый курс философа Игоря Зайцева «Бог после теодицеи. Философия религии и этика несогласия»: от Лейбница до Камю, от Иова до Виктора Франкла — вы узнаете, как история этой мысли становится историей человечности.

Программа курса

1. Теодицея. От оптимизма к катастрофе
2. Бунт Ивана Карамазова. Этика против теологии.
3. Вера как инструмент власти. Урок Великого Инквизитора.
4. Экзистенциальный тупик абсолютной свободы
5. Вера как личное решение: по ту сторону доказательств
6. Молчащий Бог: новые формы религиозного опыта
7. Религия в современном мире

​

Индийская тантра.

Лекция 1. Пугающие, но притягательные: культы женских божеств в тантризме

• Что такое тантра? — особенности индийских тантрических традиций
• О чем Шива поведал Парвати? — феномен тантрической литературы
• Яростные и голодные: племенные культы женских божеств в Древней Индии как источник тантризма
• Группа «десяти великих знаний» (дашамахавидья), или десяти богинь, в индуистской тантре
• Богиня Кали как главное тантрическое женское божество