Новые складчины | страница 2

​

О курсе:

«Читальный зал» — это большое путешествие по русской литературе, от истоков до современности, от Пушкина до Пелевина. Каждый месяц — новая тема. Каждую неделю — встреча с филологами, критиками, преподавателями РАН, ВШЭ, МГУ, ИМЛИ. За полгода пройдем 6 эпох: будем читать, обсуждать, думать.

Поговорим о более чем 20 великих книгах, каждая из которых — пронзительный «конспект» своего времени. Начав со слез «Бедной Лизы» и обломовщины, пройдем длинный путь — через «новых героев» Пушкина и Лермонтова до «большого русского романа» и малой формы Чехова и Куприна. И наконец окажемся в поезде вместе с альтер-эго Ерофеева, заблудимся в сорокинской «Метели» и выясним, как правильно рекламировать счастье — разумеется, у Пелевина.

«Читальный зал» — это возможность вернуться к «школьным» книгам, но будучи уже взрослыми. Мы будем обсуждать ключевые тексты русской литературы с филологами и литературоведами. Погружаться в исторический контекст — и узнавать, как литература сама творила «новых людей» и историю. Дискутировать, узнавать новое и видеть глубже. И говорить о книгах так, как советовал Горький: с волнением и радостным энтузиазмом.

Русская литература никогда не была «просто литературой». Это целая философия — и пространство для споров и размышлений. А еще — зеркало общества и самой жизни. Приглашаем вас в него заглянуть — и, быть может, узнать себя. Уже современных.

Зачем погружаться в русскую классику

• Получить опыт глубокого чтения
  Под руководством профессиональных филологов вы научитесь читать даже знакомые тексты иначе — находить в них скрытые отсылки, переклички с другими знаковыми произведениями и философские концепции.
• Изучить контекст и историю
  «Шесть эпох» русской классики — это целые пласты истории России: на «книжной волне» мы совершим путешествие по трем ее столетиям и увидим, как литература отвечала на «поветрия» той или иной эпохи.
• Расширить свое видение литературы
  Удивительно, но именно литература в России XIX века предлагала новые «образы человека», служила полем для обсуждения моральных дилемм и для социальной критики. Так ли это сегодня? Выясним это вместе.
• Структурировать знания
  Вы получите цельное представление об эволюции русской литературы: поймете, как и почему сталкивались друг с другом идеи и как менялись темы, герои и конфликты.
• Расширить кругозор
  Будете уверенно ориентироваться в классике и современной литературе, а также узнаете, какие культурные явления и процессы на них повлияли. И сможете поддержать разговор в любой компании.
• Попрактиковаться в критике
  Разумеется, в традиционном смысле «критики», то есть в ученом, детальном и аргументированном обсуждении. Подобная критика — это также и философия: ведь литература учит видеть сложность и многослойность мира, противоречия и трудные вопросы без однозначных ответов.
• Получить интеллектуальное удовольствие…
  …или научиться его получать — например, когда речь идет о романах непривычного для вас жанра. А еще удовольствие — читать и обсуждать тексты в хорошей и увлеченной компании. Смотреть на них чужими глазами и самим замечать все новые нюансы.
• Оценить вечную актуальность
  Поймете, как классика говорила о своем времени — и как определила культурный код современности. Нас сегодняшних.

Программа:

Январь. Зарождение русской литературы

• Занятие 1. Как Россия изобретает литературу
• Занятие 2. Романтизм в России. Рождение русского героя

Февраль. Расцвет реализма

• Занятие 1. Гоголь и рождение реализма
• Занятие 2. Герои русской литературы как ролевые модели

Март. Философский роман

• Занятие 1. Достоевский и границы сознания
• Занятие 2. Толстой и поиск истины

Апрель. Конец XIX — серебряный век

• Занятие 1. Чехов и Бунин: человек на пороге нового века
• Занятие 2. Куприн и Горький: социальная правда и рождение «нового человека»

Май. Литература начала XX века

• Занятие 1. Магия и власть в несвободном мире
• Занятие 2. «Доктор Живаго» — роман о человеческом достоинстве

Июнь. Советская и постсоветская классика

• Занятие 1. Советский андеграунд
• Занятие 2. Новая Россия: ирония, свобода и новые формы

​

Проживем 2026-й по колесу года: народному календарю, отражающему то, как наши предки чувствовали время, природу и порядок жизни — и выражали это через обряды, поверья и праздники. 33 онлайн-лекции с культурологами, фольклористами, антропологами, кандидатами и докторами наук + еще 20 лекций в записи из «золотой коллекции» МИФа.

Вас ждет интеллектуальное путешествие длиною в целый год. Первая точка — Масленица в феврале: месяце, что считался «вратами года». Заглянем «под подол» июля — узнаем об эротических традициях на Ивана Купалу. Услышим весенние заклички и узнаем, почему в старину многие боялись банника. Пройдем по кулинарной карте регионов. Увидим обряды, через которые проживались самые разные состояния и «переходы».

Каждый месяц — 3 новых лекции. Читают их именитые ученые и исследователи: культурологи, фольклористы и историки, что десятками лет работают с архивами, материалами экспедиций, ведут собственные изыскания.

Это как если бы вы поступили в университет (только без экзаменов!) и ходили на пары самых любимых преподавателей. А они бы отвечали на любые вопросы, что вы зададите. И рассказывали бы то, чего не услышишь нигде, кроме как в аудитории. Восторг.

Темы лекций совпадают со славянским календарем и следуют его внутренней логике: от пробуждения до увядания, от начала — к новому началу. Каждый месяц — не просто дата, а смысловой и культурный пласт.

Сакральное и обыденное, прошлое и настоящее, рождение и смерть. Колесо года раскрутится — и мы увидим мир таким, каким он представлялся предкам. И больше поймем про самих себя.

Почему стоит записаться:

• Эксперты — авторитетные ученые и популяризаторы гуманитарного знания
  Эксклюзивные материалы из архивов и экспедиций, авторские наработки
• Научно и не скучно: глубокие, академичные знания в «живой» подаче
  Сильные темы: после лекций вам будет что обсудить с друзьями, в кругу семьи (и вообще с кем угодно)
• Редкая возможность задать вопросы именитым ученым
  Общение с эрудированными людьми — особое удовольствие
• Смотрите или слушайте лекции: в дороге, на пробежке, занимаясь делами
  Все в одном месте + приложение для мобильных
• Лекции не повторяют книги, написанные экспертами, но расширяют и дополняют их
  Книга — источник «тихого» знания. Лекции же — это дискуссии, эмоции, впечатления

Темы лекций в рамках годового проекта:

• Концепция колеса года и традиционные календарные праздники
  Вы узнаете, как наши предки проживали каждый сезон года, во что верили, какие ритуалам отправляли (и зачем)
• Круг жизни: как этапы жизненного цикла человека отражаются в фольклоре
  Вы узнаете о сакральных смыслах древних обрядов и о том, как наши предки понимали жизнь и относились к смерти
• Необычный взгляд на народную песенную культуру
  Какие песни пели наши прапрапрабабушки — от закличек до причитаний, — как это им помогало тогда и как «ложится» в концепцию психотерапии сейчас
• Традиционная кухня: от Архангельска до Владивостока
  Кулинарная культура — это не просто рецепты, а этнография дома. Расскажем о кулинарных традициях разных регионов нашей страны, а еще — где и что попробовать
• Традиционный уклад жизни в русских деревнях
  Как устроена крестьянская изба? Как играли свадьбы и провожали на тот свет? Как уживались строгие порядки и «купальская эротика»?
• Духи предков, русалки и нечистая сила разных мастей
  Когда и как поминать усопших? Увидеть русалку — на богатство или на погибель? Банные духи — самые страшные? Славянская демонология как способ объяснения мира

Программа:

Февраль. Врата года. Символическое рождение. Масленица и другие праздники весны

• 1 лекция. Славянское колесо года
• 2 лекция. Масленица и другие праздники весны
• 3 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Детство, отрочество, юность

Март. Ритуалы на каждый день: верования, приметы и запреты

• 1 лекция. Приметы, поверья, «можно и нельзя» в традиционном календаре (2 лекции)
• 2 лекция. Народная смеховая культура

Апрель. Духовный смысл Пасхи, пасхальные народные традиции

• 1 лекция. Пасхальные традиции, игры, забавы на Руси
• 2 лекция. Благовещение и Пасха. Христианские символы Страстной недели
• 3 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Вечные вопросы бытия

Май. Духи предков, традиции поминовения усопших в народной культуре

• 1 лекция. Деды (души предков) в народной культуре восточных славян
• 2 лекция. Русалки и русальная неделя: между рыбой и мертвыми
• 3 лекция. Вознесение и Троица. Троичный цикл в христианстве и народной традиции

Июнь. Молодое лето: время единения с природой и традиций, связанных с природой

• 1 лекция. От колыбели до смерти: какие песни сопровождали наших бабушек на жизненном пути
• 2 лекция. Как был устроен мир в песнях наших предков и чем это может помочь нам сегодня?
• 3 лекция. Как встречались, гуляли и развлекались молодые люди на Руси

Июль. Вершина года — пора любви. Иван Купала и эротические традиции в народной культуре

• 1 лекция. Иван Купала и другие праздники лета
• 2 лекция. Эротические традиции в народной культуре
• 3 лекция. Девочка — девушка — женщина в русском обрядовом фольклоре

Август. Плодородие. Народные кулинарные традиции. Русская изба

• 1 лекция. Традиционные обрядовые блюда на примере регионов русского Севера
• 2 лекция. Традиционные блюда разных регионов России. Кулинарная карта
• 3 лекция. Русская крестьянская изба

Сентябрь. Семейные ценности. Как жили на Руси: быт и традиционный уклад. Начало периода свадеб

• 1 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Зрелость
• 2 лекция. Чему на самом деле учил «Домостой»
• 3 лекция. Славянские обрядовые традиции. Русские свадьбы

Октябрь. Подготовка к холодам и символический закат жизни. Колдовство, целительство, «особенные» люди

• 1 лекция. Особые люди – знающие
• 2 лекция. За границами нормы: больные, порченные, убогие
• 3 лекция. Народная русская медицина

Ноябрь. Темные времена: духи смерти, символическое умирание

• 1 лекция. Круг жизни. Этапы жизненного цикла человека в фольклоре. Старость
• 2 лекция. Славянские обрядовые традиции. Похороны
• 3 лекция. Страшные банные духи

Декабрь и январь. Время волшебства. Новогодние праздники, Рождество, Святки

• 1 лекция. Новый год, Рождество и другие народные праздники зимы
• 2 лекция. Святки и колядки: традиции, обряды, гадания
• 3 лекция. Советская новогодняя мифология: от Деда Мороза до медведя

​

Святое семейство, звезда, хлев, пастухи и волхвы — картинка, знакомая каждому. Однако с рождественским сюжетом в разные годы и у разных авторов происходило немало интересного: по-разному выглядели персонажи, возникали необычные акценты и символичные детали, традиция Рождества обрастала новыми смыслами.

Приглашаем вас на праздничную лекцию, где мы погрузимся в историю Рождества в живописи. Искусствовед Татьяна Пигарева расскажет о неожиданных поворотах традиционной иконографии, покажет яркие фрагменты картин и раскроет загадки старых мастеров.

«Нашими героями станут лучшие художники Европы: итальянцы, французы, нидерландские мастера и, конечно, испанцы. Рассмотрим сюжет Рождества у Эль Греко и у Веласкеса. Расскажу, как Рубенс переписал в Испании свое огромное Рождество (в собрании Прадо), покажу оригинальные и менее известные творения из испанских церквей и монастырей. Давайте переживем вместе чудо Рождества и торжества надежды!».
Татьяна Пигарева

На этой лекции поговорим также о самом празднике, о рождественских и новогодних традициях Европы. А закончим «новогодней тренировкой»: попробуем перенестись в Испанию, съесть 12 виноградин и выпить бокал под бой курантов.

Татьяна Пигарёва — испанист, кандидат филологических наук, искусствовед, журналист, куратор выставок, лектор, руководитель отдела культуры Института Сервантеса в Москве. Последняя из книг автора — «ИспаниЯ от И до Я» (лонг-лист Премии «Просветитель»).

​

В 4 лекциях цикла речь пойдет о реальных преступлениях, легших в основу произведений Толстого и Достоевского.

Это курс для любителей литературы, истории, судебных дел и, конечно, Алексея Кузнецова .

1. «Кониевские сюжеты»

Две истории, рассказанные Толстому его другом А.Ф. Кони: судьба супругов Гимер, легшая в основу пьесы «Живой труп», и дело Розалии Онни, давшее важнейшую сюжетную линию романа «Воскресение»
1 час 40 мин

2. «Тьма кромешная»

Дело рядового Шабунина, которого Лев Николаевич защищал в военном суде, и дело крестьянина Колоскова, ставшее сюжетной основой пьесы «Власть тьмы»
1 час 40 мин

3. «Призраки «Преступления…»

О делах, которые проявились в «Преступлении и наказании»: Герасим Чистов (убийство 2 старух топором в 1865-ом), мещанин Степанов (фальшивый заклад как приманка при убийстве) и француз Ласнер (двойное убийство в 1834-ом; отсюда «теорийка»), а также дела профессора Неофитова (подделка «серий», упоминается в романе) и убийцы Аристова (возможный ранний прототип Свидригайлова)
1 час 40 мин

4. «Прелюбодей мысли» или «Девочка и розги»

Два сюжета из «Братьев Карамазовых» - адвокат Мити Карамазова Фетюкович и рассказ Ивана Алёше о девочке, которую секли розгами; всё это из знаменитого дела Станислава Кроненберга и выдающейся защиты его «королем адвокатуры» Владимиром Спасовичем. Сюда же дело офицера Дмитрия Ильинского, осужденного по ложному обвинению (прототип Мити).
1 час 40 мин

​

Можно ли оправдать Бога перед лицом зла? Готфрид Вильгельм Лейбниц в XVII веке верил, что можно. Он считал, что Бог, как совершенный архитектор, выбрал из бесконечного множества возможных миров наилучший — тот, где даже страдание имеет смысл. Как темные мазки в картине великого мастера: без них не будет глубины. Болезнь делает здоровье ценным, смерть придает жизни значимость, грех необходим, чтобы существовала свобода.

Вольтер услышал этот аргумент и не выдержал: после лиссабонского землетрясения 1755 года, когда за несколько минут погибли десятки тысяч людей, он написал поэму, в которой высмеял философский оптимизм. А потом — роман «Кандид», где главный герой Панглосс на все бедствия отвечает: «Все к лучшему в этом лучшем из миров». Издевательство? Определенно.

Артур Шопенгауэр пошел еще дальше. Мир, говорил он, — не разумный порядок, а слепая воля, пожирающая саму себя. Мы страдаем, когда желаем, и страдаем, когда получаем желаемое. Даже если газель убежит от льва, лев будет страдать от голода. И все же Шопенгауэр находит в этом мире выход — сострадание. Когда мы откликаемся на чужую боль, мы на мгновение прорываем иллюзию разделенности: тот, кто страдает, — тоже я.

Но XX век разрушил и эти философские схемы. Освенцим, Треблинка, Бабий Яр — всепожирающее зло перестало быть метафизической проблемой, оно стало обыденным фактом. С этого момента не раз высказывалась мысль, что классическое «оправдание Бога» теряет право на существование. Как можно говорить о вселенской гармонии после газовых камер?

И все же мысль не останавливается. В XX веке рождается «процессуальная теодицея», где Бог уже не всемогущий дирижер, а соучастник космического процесса. Он страдает вместе с нами, не управляет, а импровизирует, как джазовый музыкант среди других музыкантов. Такой Бог не объясняет зло, но делает его разделенным — между Ним и человеком.

Философия прошла путь от рациональной уверенности к молчанию перед тайной страдания. Как из вопроса «Почему Бог допустил зло?» рождается другой — «Как и зачем жить в мире, где есть неоправданное страдание?»

Классическая теодицея мертва, но разговор о Боге, добре и зле продолжается. Приглашаем вас на новый курс философа Игоря Зайцева «Бог после теодицеи. Философия религии и этика несогласия»: от Лейбница до Камю, от Иова до Виктора Франкла — вы узнаете, как история этой мысли становится историей человечности.

Программа курса

1. Теодицея. От оптимизма к катастрофе
2. Бунт Ивана Карамазова. Этика против теологии.
3. Вера как инструмент власти. Урок Великого Инквизитора.
4. Экзистенциальный тупик абсолютной свободы
5. Вера как личное решение: по ту сторону доказательств
6. Молчащий Бог: новые формы религиозного опыта
7. Религия в современном мире

​

В чем секрет Радзинского? Почему на его выступлениях зритель начинает воспринимать исторические события так, будто лично в них участвует? Еще немного, и послышится топот сапог по дворцовым коридорам, донесется запах гари от факелов… Так мы проникаем в историю, начинаем чувствовать ее изнутри — в тот момент, когда она еще и не была историей, а была просто жизнью. Жизнью, складывающейся из мелочей и случайностей.

Но для Радзинского в истории нет случайностей. Он знает огромное количество красивых, сумасшедших, диких, страшных, прекрасных подробностей и деталей, ставших этой самой историей. И вот картины прошлого становятся уже куда более насыщенными, чем в учебнике: выпуклыми, яркими! Эти картины не забыть — так же, как и события собственной жизни.

Тему вечера Эдвард Станиславович по традиции не объявляет до самого выхода на сцену. Но ни один его рассказ никогда не повторяется. Выступления Эдварда Радзинского — это всегда уникальный формат авторской импровизации, где «историческая карта» соприкасается с реалиями сегодняшней жизни, а многие события начинают видеться по-новому.

​

«Его лицо загадочно и страшно двоится» — так писал русский философ Серебряного века Сергей Булгаков о Карле Марксе. Маркса называют самым могущественным мыслителем XIX века, самым влиятельным философом. Многие считали его атеистом, но Булгаков разглядел в учении Марксе идеи сразу нескольких религиозных течений.

Карл Маркс (1818–1883) — не просто автор толстых книг и не только символ коммунистических режимов. Это блестящий аналитик, который предсказал многие проблемы, с которыми мы сталкиваемся сегодня, в XXI веке. Но на этой лекции мы попробуем взглянуть на него с другой стороны. Философ и историк культуры Андрей Макаров предлагает рассмотреть взгляды Маркса, его идеи о социализме и коммунизме через религию, а конкретно — через христианство.

«В своей знаменитой статье „Карл Маркс как религиозный тип“ Сергей Булгаков доказывал, что Маркс — продолжатель дела религиозных течений, которые провозгласили конец света в скором будущем и наступление тысячелетнего царства праведников. Аналогом этого царства Сергей Булгаков считал коммунизм. Приходите порассуждать об этом и, может быть, поспорить».
Андрей Макаров

И не бойтесь, что будет непонятно: на лекциях Макарова нет сложного философского языка. Это самые настоящие сторителлинги, которые слушатели с удовольствием разбирают на цитаты. К тому же, можно свободно задавать вопросы профессору и делиться мнениями. Плюс острый профессорский юмор в качестве приправы.

Андрей Макаров — доктор философских наук, профессор, культуролог. Умеет рассказывать увлекательно о таких сложных предметах как логика, риторика, философия. Постоянный спикер «Прямой речи».

​

Открытие этого музея, состоявшееся 1 ноября 2025 года, стало сенсацией. Большой Египетский музей у подножия пирамид ждали 33 (!) года; только строительство здания и создание экспозиции, на которые ушло $1,3 млрд., длились два десятилетия.

Новый музей стал местом, где впервые показана не только вся коллекция сокровищ из гробницы Тутанхамона, но и множество памятников египетской археологии, которые раньше находились в региональных хранилищах Египта и были доступны только специалистам.

Мы поговорим о том, какие раритеты можно увидеть в новом музее, совершим виртуальную экскурсию по его залам и запасникам и, наконец, поговорим о том, как воспринимают наследие Древнего Египта в наши дни создатели выставочных проектов и посетители музеев.

Премьерная лекция Виктора Солкина сопровождается, как обычно, уникальным фоторядом.

​

Вас ждёт захватывающая дискуссия о мозге, музыке и языке с участием ведущих российских экспертов: психолингвиста Татьяны Черниговской, психофизиолога Александра Каплана и музыковеда, пианиста Ярослава Тимофеева.

Как мозг обрабатывает вербальную и музыкальную речь и похожи ли эти процессы?

Как изменилась речь в последние полвека и как это повлияло на музыку?

Как ИИ влияет на живую человеческую речь и способен ли он на эмоциональное общение?

Есть ли связь между родным языком, менталитетом носителя и музыкальной культурой его страны?

«Как писал Марсель Пруст, музыка — это общение душ. Это универсальный код, язык. При этом музыка, в отличие от языка, не нагружена конкретными смыслами, но тем не менее она действует на нас. Возможно, исследования её влияния дадут нам ключ к тому, как существует мозг. Может быть, музыка — это дорога, по которой мы в итоге пойдём, когда исчерпаем другие языки».
Татьяна Черниговская

Татьяна Черниговская — доктор филологических и биологических наук, профессор СПбГУ, директор Института когнитивных исследований СПбГУ, академик РАО, заслуженный деятель высшего образования и заслуженный деятель науки РФ. Постоянный спикер лектория «Прямая речь».

Александр Каплан — психофизиолог, доктор биологических наук, профессор, заведующий лабораторией в нейрофизиологии и нейрокомпьютерных интерфейсов МГУ имени М. В. Ломоносова. Лауреат премии правительства РФ в области науки и техники (2002 г.). Лауреат премии им. М. В. Ломоносова за цикл работ по нейроинтерфейсам (высшая награда МГУ, 2020 г.). Постоянный спикер лектория «Прямая речь».

Ярослав Тимофеев — музыковед, лектор, композитор, музыкант, ведущий концертов Московской филармонии. Выпускник Московской консерватории имени П. И. Чайковского. Музыкальный критик и главный редактор журнала «Музыкальная академия». Член жюри и экспертного совета национальной театральной премии «Золотая маска». Клавишник и композитор группы OQJAV.

​

Программа:

Модуль 1 — Искусство

2 онлайн-лекции:

• Как смотреть картины
• Как смотреть современное искусство
• Арт-бранч в Zoom: как анализировать живопись (тариф «Максимум»)

Практические майндмепы:

• Как ходить на выставки: правила и ориентиры. Чек-лист из 5 основных вопросов к любой картине
• Выставки, которые точно стоит посетить в 2025 году
• Где смотреть и покупать современное искусство

Результаты после прохождения модуля:

• Смотрю на искусство с интересом и уверенностью: знаю, как понять смысл и сформировать своё мнение
• Умею считывать, как художник работает с вниманием и эмоциями
• Не теряюсь перед современным искусством — могу рассказать про молодых авторов и знаю, где искать их работы

Модуль 2 — Литература

2 онлайн-лекции:

• Какие новые жанры появились в литературе: автофикшн, янг-эдалт, солар панк и фанфикшн
• О чём пишут современные авторы: новая искренность, феминизм, экология и другие актуальные темы
• Книжный клуб в Zoom: разбираем книгу Анни Эрно «Годы» (тариф «Максимум»)

Практические майндмепы:

• Новые жанры литературы и подборка книг в каждом из них
• Как читать литературу разных эпох: основные черты эпох и советы, на что обратить внимание в тексте

Результаты после прохождения модуля:

• Читаю регулярно и с интересом, ориентируюсь в жанрах, премиях и актуальных темах
• Знаю, что выбирать в книжном под настроение и запрос контекста — от лёгких текстов до философии
• Легко говорю в разговоре — могу обсудить прочитанное
• Литература для меня — источник идей, вдохновения и разговоров

Модуль 3 — Кино

1 онлайн-лекция:

• Как смотреть кино
• Киноклуб в Zoom: разбираем фильм «Зона интересов» (тариф «Максимум»)

Практические майндмепы:

• Как смотреть кино: простой метод «6 шляп мышления». Какие вопросы задавать себе до, во время и после просмотра фильма
• 7 кинопремьер, на которые стоит обратить внимание

Результаты после прохождения модуля:

• Смотрю кино с интересом и понимаю, как работает ракурс, цвет, звук и монтаж
• Замечаю отсылки к культуре, читаю смыслы, а не только сюжеты
• Ориентируюсь в премьерах и фестивалях, легко советую фильмы
• Умею обсуждать кино и получаю удовольствие даже от сложных фильмов

Модуль 4 — Религия

1 онлайн-лекция:

• Топ вопросов и мифов о религии

7 блоков записанных видео по 10–20 минут:

• Иудаизм: как один народ изменил историю всего человечества
• Христианство: в чём секрет самой распространённой религии в мире
• Ислам: во что верят мусульмане
• Индуизм: как йога ведёт к освобождению
• Буддизм: зачем постигать пустоту
• Конфуцианство: почему философское учение превратилось в религию
• Даосизм: как достичь бессмертия

Практические майндмепы:

• Саморазвитие с точки зрения мировых религий: что стоит взять на заметку

Результаты после прохождения модуля:

• Спокойно говорю о религии — без страха ошибиться или сказать что-то не то
• Ориентируюсь в основных религиозных конфессиях и традициях
• Понимаю важность культурных кодов и веду себя уместно в любой стране
• Замечаю философские смыслы в искусстве и повседневности

Модуль 5 — Театр

5 записанных видео по 10–30 минут:

• Театральная афиша Москвы и Петербурга — что точно стоит посмотреть и почему
• 3 видео: «Как смотреть спектакль»
• Видео в чате: «Как слушать оперу»

Практические майндмепы:

• Подборка от Синхронизации: театральные события в России, на которые стоит обратить внимание
• Опера: как дойти до театра и получить максимальное удовольствие? Плейлист с операми и ариями

Результаты после прохождения модуля:

• Знаю актуальные премьеры и ориентируюсь в театральной афише
• Понимаю, как устроен спектакль — от сценографии до режиссёрского замысла
• Спокойно хожу на оперу — знаю, как подготовиться и как слушать
• Чувствую себя уверенно в театральной среде — и в зале, и в разговоре после спектаклей

Модуль 6 — Архитектура

1 практический онлайн-вебинар с историком архитектуры:

• «Как смотреть архитектуру»

5 записанных видео-прогулок по 10–15 минут:

• Конструкция: как создать парящие здания
• Объём и пространство: зачем соборам площади, а доходным домам — дворы-колодцы
• Фасад: как «читать» здания
• План: как дома управляют людьми
• Интерьер: что о здании может рассказать дизайн

Результаты после прохождения модуля:

• Умею «читать» архитектуру — замечаю форму и детали зданий
• Понимаю, как здание выражает идею архитекторов через материалы и композицию
• Могу рассказывать об интересном здании друзьям или семье
• Получаю удовольствие от городской среды — даже на привычных маршрутах

Модуль 7 — Философия

2 онлайн-лекции:

• Как идеи управляют людьми: от Платона до Фуко
• Стоицизм: философия, которая актуальна спустя 2000 лет

Практические майндмепы:

• Памятка: влиятельные идеи, которые изменили мир и их практические следствия лично для вас
• 7 практических советов от стоиков — как меньше тревожиться

Результаты после прохождения модуля:

• Понимаю, какие идеи формируют мои реакции, решения и ценности
• Осознаю влияние убеждений — своих и чужих — и думаю не «на автомате»
• Умею задать себе нужный вопрос в сложной ситуации и сохранять ясность ума

​

Темы:

• Социальное предпринимательство
• Образование
• Возрождение территорий России
• Народосбережение

Тариф Онлайн формат

• записи всех выступлений

​

Как говорить о Боге, если Его нельзя изобразить? Как выразить бесконечность и гармонию, не отсылая к фигуре, лицу, телу? Искусство ислама отвечает на эти вопросы по-своему, создавая целый мир, где слово становится образом, а орнамент — молитвой.

Полина Любимова, искусствовед, много лет проработавшая в Эрмитаже и посвятившая исламскому искусству более десяти лет исследований, открывает этот мир в новом курсе «Сад Вечности. Культура и искусство стран ислама».

Вы узнаете, что истоки исламского искусства — в VII веке, в Аравии, где, как верят мусульмане, пророк Мухаммад получил откровения от ангела Джибриля, и эти слова стали Книгой. Именно поэтому, например, каллиграфия — не декоративная форма, а божественное искусство письма. Каждая буква арабского алфавита живая и наполнена сакральным смыслом, а тростниковое перо становится продолжением руки каллиграфа.

Полина Любимова объясняет, почему исламское искусство выбирает не изображение, а орнамент. Гирих — строгий геометрический узор, подобный сети звезд, — символизирует бесконечность и порядок божественного мира. Ислими — текучие линии растений, пальметты, цветы — отражают красоту мира земного, созданного Аллахом. Когда эти два мотива соединяются, возникает образ Вселенной, где земное и небесное прорастают друг в друга.

Вы узнаете, что ислам не запрещает изображение живых существ — вопреки распространенному мифу. Запрет касается лишь культа: нельзя изображать Бога или пророка в мечети, чтобы не спутать образ с предметом поклонения. Но за пределами священного пространства художник свободен. Пророк Мухаммад, увидев однажды ткани с изображениями животных в доме своей жены Айши, лишь попросил убрать их со стен — а когда она сшила из них подушки, спокойно сел на них.

Курс рассказывает и о том, как строится мечеть, почему минареты появились не сразу и как исламская архитектура всегда зависит не от времени, а от пространства: от климата, света, материала, вкуса заказчика.

Главная идея, проходящая через все исламское искусство: красота — это имя Бога. «Поистине, Аллах красив, и Он любит красоту». Все, что создано с любовью и вниманием, от огромной мечети до расписной чаши, становится напоминанием о потерянном рае, к которому человек стремится всю жизнь.

Слушайте первые три лекции курса Полины Любимовой на Магистерии уже сейчас. После него все, что вы видите в исламском искусстве — купола, линии, цвет, свет, — начнет звучать иначе.

Программа курса
1. Введение в теорию искусства ислама.
2. Истоки: Омейяды, Аббасиды. Сасаниды.
3. Песнь хрусталя и пламени. Искусство мусульманского Египта.
4. Лабиринты Эль-Магриба. Искусство Северной Африки и мусульманской Испании
5. Луна и лазурь. Иран сельджуков и монголов
6. Лев и солнце. Тимуридский Ренессанс и Золотой век Ирана эпохи Сафавидов
7. Роза и соловей. Иран в период правления Каджаров
8. Край кружевных минаретов. Искусство мусульманской Индии
9. Земля бирюзовых куполов. Искусство мусульманской Центральной Азии
10. Созвездья в орлином краю. Искусство мусульманского Кавказа
11. Новый Рум. Искусство Сельджуков Анатолии
12. Великолепный век. Искусство Османской Империи XIV-XVII веков
13. Эпоха тюльпанов. Искусство Османской Империи XVIII – начала ХХ века
14. Ориентализмы. Мусульманский восток в европейском и русском искусстве
15. Зыбучие ковры и космические мечети. Современное искусство стран ислама

​

«Над пропастью во ржи»

Роман Сэлинджера, переведенный почти на все основные языки мира

Читаем вместе с Александрой Сурковой

3 лекции об авторе и книге - 2 часа 20 мин
Аудиоподкасты, конспект и доп. материалы
Доступ при выборе этой книги - c 1 по 31 января

​

Тариф Базовый


В новом курсе мы обращаемся к сюжетам картин художников северного Возрождения. Часто эти работы вызывают непонимание и даже испуг, но в них есть своя внутренняя логика. В чем же она заключается? Какой скрытый смысл таится в картинах Брейгеля, Дюрера и Босха?

Курс научит читать работы этих великих художников как сложный текст. Мы разберем самые интересные детали, расшифруем символы, поймем значение цвета и обратимся к вечным сюжетам, которые оставили важный след в мировой истории и культуре.
Художники изображали Рай и Ад, сцены из Ветхого и Нового завета, библейские притчи и народные пословицы. В Средневековье такие произведения осуждали, так как они больше пугали, чем доставляли удовольствие.

В курсе мы рассмотрим самые разные картины: от узнаваемых всеми шедевров до малоизвестных сюжетов.

Кому полезен

• Тем, кому интересно находить библейские мотивы в искусстве
• Тем, кто считает творчество Брейгеля или Босха слишком сложным и пугающим
• Тем, кто хочет научиться обращать внимание на детали
• Тем, кто хочет научиться понимать символику живописи

Программа курса

Вебинар.Cимволика в искусстве , с примерами (Фра Филиппо Липпи, Фра Беато Анжелико, Дюрер, Босх, Брейгель и др. примеры символики разного типа в изобразительном искусстве)

Лекция 1 Питер Брейгель «Вавилонская башня». Картина-символ и пути ее истолкования
Лекция 2 Питер Брейгель «Несение креста на Голгофу». Явный и скрытый смысл и его истолкование
Лекция 3 Питер Брейгель. «Слепые» и символика «слепоты» в мире Брейгеля
Лекция 4 Босх. «Воз сена» и другие триптихи Босха. Христианская символика и обличительная проповедь
Лекция 5 Босх и Брейгель. Явные и скрытые переклички художников
Лекция 6 Босх и Брейгель. Два «Поклонения волхвов», полные странных символов
Лекция 7 «Мадонна с младенцем и обезьяной» Дюрера и «Обезьяны» Брейгеля
Лекция 8 Робер Кампен «Благовещение» (версия Алтаря Мероде в Музее Клойстерс и версия в Музее Брюсселя). Символика как многоуровневая система

Чем полезен курс

• узнаете историю шедевров мировой живописи
• начнете видеть детали, которые многие не замечают
• вы научитесь читать тайные смыслы, заложенные авторами
• вы познакомитесь с новыми картинами и по-новому взглянете на уже знакомые
• вы будете лучше ориентироваться в творчестве великих художников и поймете, чем они принципиально отличаются друг от друга

Автор курса.Михаил Кукин. Поэт, культуролог, историк искусства, кандидат филологических наук, автор лекционных курсов по живописи Северного Возрождения.

Продолжительность. 8 видеолекций по 20-25 минут

​

Что есть современный мир? Хаос. Безумная скорость. Труд, вечная усталость, ураган информации, череда медиа-образов. В этом мире сложно чему-то верить. И сложно жить. Здесь и правда не то чтобы правда, счастье стало чем-то непонятно-далеким, а о любви говорят редко и как-то странно. Поэтому сегодня как никогда нужна философия — она помогает разобраться, что происходит: не с каждым лично, а со всеми нами.

Философия помогает прочесть хаос как текст, сделать паузу — и заново обрести смысл знакомых явлений. На курсе с философом Максимилианом Неаполитанским будем заниматься именно этим: узнавать, в каких понятиях осмысляют нашу эпоху мыслители современности.

Поговорим о «фабрике счастливых граждан» и «обществе усталости», про житейскую мудрость и новую мифологию соцсетей, о роли философии в поп-культуре и науке, о кризисе любви. Мы задействуем ее как «очки», чтобы понимать и принимать повседневность — массовую культуру, соцсети, искусство, катастрофы и собственные чувства.

Добавим по секрету: мы все уже философствуем, и постоянно — когда размышляем о счастье, успехе, любви и всем том, что творится «за окном». Но можем научиться мыслить глубже, видеть больше. А еще — делать это не поодиночке, а вместе.

О чем пойдет речь

• О «бытовой философии», житейской мудрости — и том, как они отражаются в словах и привычках
• Как философия помогает ориентироваться в медиа-вихре и отличать вымысел от правды
• Почему современность можно описать как «общество усталости» (или «нервозности») или «фабрику счастливых граждан»
• Как популярный стоицизм и идея «slow life» лишь ускорили жизнь, превратившись в еще одно орудие императива продуктивности
• Эпические герои социальных сетей: истоки новой мифологии, кумиры и «цифровые призраки»
• Почему мы разучились говорить о любви — или говорим о ней на языке психологии и психиатрии

Что вы получите?

• Узнаете о множестве интересных философов, чьи книги можно изучать даже без специальной подготовки
• Освоите «философские» способы бороться с усталостью и тоской
• Разберетесь в том, как формируются общественные настроения и социальные тренды
• Научитесь осознаннее относиться к собственному опыту — от романтических отношений до работы и досуга
• Узнаете, какие философские идеи помогают анализировать и понимать массовую культуру
• Научитесь использовать философию как язык для описания повседневности и волнующих вас проблем

Эксперт
Максимилиан Неаполитанский
Исследователь философии, автор книги «В чем истина?» (МИФ, 2024), редактор проекта «Геофилософия», куратор лаборатории письма в Новой Голландии, редактор медиа «вчемсуть».

Программа

Как мы используем философию каждый день, не замечая этого?
11 декабря, с 19:00 (мск)  ●  Лекция

• Что такое «бытовая философия» и житейская мудрость?
• Где живет философия в популярной культуре: кино, музыка и стендап
• Философия и наука: что на что влияет?
• Культура повседневности: как мы научились замечать незаметное?
• О популяризации философии: от стоицизма к новой экологии

Как современная философия объясняет нашу постоянную усталость?
18 декабря, с 19:00 (мск)  ●  Лекция

• Что такое «общество усталости» и «общество выгорания»?
• Почему культура позитива и хорошего настроения стала тотальной?
• Как ценность успеха становится причиной депрессии и тревоги?
• Что такое «фабрика счастливых граждан» и в чем ее проблема?
• Найти выход: созерцание и замедление в эпоху скорости

Эпические герои популярной культуры: как философия работает с медийностью?
15 января, с 19:00 (мск)  ●  Лекция

• Как социальные сети создают новые героические образы, которым мы верим?
• Почему популярная культура наполнена призраками и ностальгией?
• Что такое «эпическая истина» и как появляется новая мифология?
• Медиа, цифровой след, виральность — философские темы?
• Как философия помогает находить правду в эпоху постправды?

Любовь в опасности: взгляд современной философии на романтическую культуру
22 января, с 19:00 (мск)  ●  Лекция

• Что философия говорит о кризисе романтической любви?
• Что такое «терапевтический поворот» и как мы стали признаваться в любви на языке популярной психологии?
• Что такое «эмоциональный капитализм»?
• Как любовь становится истиной и событием?